May 3, 2009

不懂什么交流会吃东西

昨晚拿督肚腩发的Kampung Kamarudin搞什么USM Anak Angkat交流会。为了给肚腩发脸,我们几个华人去奏数。我、警察Patrick、钢牙松鼠、勇敢的书本、1毛钱英雄豪杰、街舞源。 大发有介绍2个USM的学生给我们。不过他们开口就bla一堆英文,结果只有大敏和他们讲的到话。我们其他英语会话很烂的静静。也有女生啦,英豪感兴趣。不过大发开玩笑说那女的也是speaking的,英豪当然讲fxxxing啦不懂台上在讲什么鬼,我们负责拍掌搞气氛就是了。 有件事很废就是后来突然有几个小孩子被叫上台,原来是要念经。大敏不知道,结果在大大声拍掌 = =  ok完全符合我们轮流talok的原理。 终于到吃的时间了。我的观察力明显退步。我竟然没注意到没汤匙和叉!!!!结果被逼用手吃…… 鸡肉不错啦。蛋就不好吃。

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2009卫塞节:宗教谅解,社会和谐

我今灌沐诸如来,净智庄严功德海。 五浊众生离尘垢,同证如来净法身。 转帖:浴佛的意义 浴佛的意义净化个人的身口意,当手持净水沐浴悉达多太子像时,内心应当诚恳祝祷,唱颂”我今灌浴诸如来,净智庄严功德聚,五浊众生令离垢,愿证如来净法身”,愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢,让自行身行、语言、心意都能保持洁净;希望社会清净安宁,没有暴力、诈欺、邪恶等事件,环境能够优美清净;并且籍浴佛的功德,净化自心的烦恼尘垢,美化社会国土,转五浊恶世为净土,导邪曲人心为善良菩提,这就是浴佛的真正意义! 更多可看: http://www.hkbuddhist.org/magazine/516/516_11.html        2009年衛塞節的主題:“宗教諒解,社會和諧”。 馬來西亞佛教總會會長釋日恆發表衛塞節獻詞時說,大馬是個多元種族,多元宗教及多元文化的國家。 建國以來,政府奉行自由民主,平等開放的政策。各族人民不論信仰,都能在互相尊重,諒解和容忍的情況下融洽相處。這項文化資產是使社會穩定,各族和諧共處的主因,應繼續受國人珍惜和尊重。 他說,回顧過去國內各宗教間所產生的矛盾和衝突,都源於人為的行政偏差或政策的執著,這些宗教事故,接連發生,已成為國家關注的課題,也是社會的隱憂和危機的所在。 他說,為了維護社會的和諧穩定,各宗教自應發揮佛教“無緣大慈,同體大悲”的精神和宏觀的態度。如果各宗教間能互相尊重,彼此瞭解,減少猜疑敵視,彼此觀摩學習,取長補短,共生共榮,世界上的人類才會真正地從宗教的信仰中得到和平和幸福。 “佛教徒就有這樣寬大的心量,在釋迦牟尼的時代,常教誡弟子要恭敬供養佛教的比丘、比丘尼,也要供養印度原有的宗教以及新興宗教的沙門、婆羅門。供僧是美德,供養所有一切宗教修道人,也是一種善行。” 諒解和寬容的態度,如能在各宗教間積極發揮,則大馬社會有望朝向和諧和穩定之境發展。      

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